
O nouă rubricuţă pe blog. Câteva ştiri ignorate, în general, de media. Unele mai haioase, altele mai serioase. Toate, cu un scurt comentariu personal.

O nouă rubricuţă pe blog. Câteva ştiri ignorate, în general, de media. Unele mai haioase, altele mai serioase. Toate, cu un scurt comentariu personal.
Un film trist, dar care lasă o senzaţie plăcută că mai există oameni. O poveste despre sacrificiu, despre înţelegere şi minciună. Despre fundamentalism creştin şi ateism. Dar, mai ales, despre ce înseamnă a iubi cu adevărat şi nu condiţionat de o dogmă religioasă. Să spunem că partea artistică n-ar fi meritat o notă atât de mare, dar subiectul suplineşte uşoarele minusuri ale regiei.
Pentru că azi se împlinesc 55 de ani de la moartea lui Brâncuşi, mi-am amintit de o trecere, de acum câţiva ani, prin Târgu Jiu. Poate acum s-au mai schimbat lucrurile, dar atunci nu existau indicatoare, nu existau puncte de informare, nu exista nici măcar o plăcuţă pe care să scrie: “Interzis mâncatul pe Masa Tăcerii”. Coloana infinitului stătea stingheră în mijlocul unui părculeţ sărăcăcios, aşteptând, probabil, să fie vândută la bucată unor investitori străini. Nu era menţionat nicăieri ce e sau cine a realizat-o.
Putem avea aceeaşi atitudine în faţa unui tablou sau a unei poezii? În faţa unei fotografii sau a unui gest? Nu cumva, în aceste cazuri, atribuim din oficiu o intenţie creatorului? Aceea de a spune, de a ne spune ceva? De a ne face să înţelegem sau să simţim puţin din universul său pe care şi l-a interiorizat pentru a-l putea recrea în cuvinte sau culori? Nu aşteptăm ca mintea noastră să fie inundată de idei, aşa cum sufletul nostru e inundat de emoţii?
Ştiţi cât costă, în viziunea statului roman, întreţinerea şi hrănirea unui copil de până în 3 ani? 236 de lei pe lună! Adică puţin peste 7 lei pe zi. Cel puţin atât primeşte (în afară de salariu) un asistent maternal care are în îngrijire un astfel de micuţ. Cu banii ăştia trebuie să-i cumpere mâncare sănătoasă, pamperşi, haine, jucării.

Ultima lună a adus o schimbare în politica românească. Sunt semne că a început tranziţia de la cafteala de mateloţi la dansul de salon. Şi nu orice dans, ci unul pe sârmă. Noi reguli, noi protagonişti, noi arme.